为什么传说中的鬼故事都是女鬼多呢
俗话说得好，画鬼非常容易画人难绿水鬼邀人真实故事，由于鬼可望而不可及，沒有一定之规。但是我们中国人心中中的鬼，却拥有栩栩如生的品牌形象，她们是长发飘逸的宁采臣，是痴心不改的杜丽一娘一，是笑语盈盈的婴宁……
与这种心地善良、漂亮的冤鬼对比，男鬼就看起来较为惨白，为何我国个一性一的冤鬼多？我国知名民俗学家、鬼民俗研究权威专家徐华龙老先生为大家解释了这一疑虑。
我国冤鬼一爱一憎明晰我国男鬼没个一性一
我国的鬼给人留有的印像是冤鬼比较多。传统戏剧中的鬼通常也是冤鬼为多，如汤显祖《牡丹亭》杜丽一娘一等，给大家留有幸福的印像。这种传统戏历经相率乃至几十代流传，在大家的心中中留有深入的记忆力，更变为大伙儿口口相传的內容，那样也使女一性一的亡灵看起来许多。
我国冤鬼具备漂亮、贤淑、刚正不阿、心地善良等一性一格特性，也有敢怒敢言，一爱一憎明晰，不做到目地决不妥协的信心和胆量，这在冤鬼一性一格中占有非常大影响力，与男鬼迥然不同。
女鬼更加容易引起人的关注
冤鬼的意味着角色，如《王魁负桂英》传统戏剧里的敖桂英。她一爱一憎独特，决不会模棱两可。为了更好地协助意中人王魁迎考，即倾囊相助，而一旦无情无义于我，变心，便是变为鬼还要索要他的一性一命。这类人体里有此外一个鬼一爱一得低沉，一爱一得不顾一切的一性一格，仅有在女一性一鬼的的身上体现得十分突显。
实际上我国的男鬼也许多，从肯定总数上讲，男鬼应远远地超过冤鬼的品牌形象，但总体来说，沒有冤鬼那麼明显的、基本上是一同的物品。这是由于男鬼品牌形象过度丰富多彩，以致难以用一句话来归纳。相比女一性一鬼，男鬼看起来更乏力，更惨白，除开阎王爷、钟馗等人物角色，在许多的状况下，她们饰演的是废物的人物角色。如绿水鬼、城隍庙、赌徒、讨债鬼、无常鬼等。《聊斋》里的席方平、王六郎等也不是农村迷了路遇鬼错的男鬼，但相比冤鬼而言名气较为低。
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