道家佛家对鬼哪个厉害
二个不同教派，依各自的修证伴随的神通，有各自的能量。好比你问姚明和刘翔哪个体育厉害，都厉害。又好比你问张三丰和小沙弥谁更能解决问题，那应该是张三丰，但不代表道教就高于佛教了。
鸿钧道人-鸿钧老祖女娲谁厉？鸿钧老祖女娲谁厉害
不是一个体系的，但是从出现顺序来看，鸿钧道人是和盘古一个时代的 都是生于混沌。鸿钧和盘古应该是中国神话中第一代大神，而女娲、伏羲、祝融、神农等应该为第二代大神
老百姓心中的“活神仙”，被称为“陈抟老祖”的陈抟到底是谁??
陈抟，字图南，号扶摇子，赐号“白云先生”、“希夷先生”。北宋著名的道家学者、养生家，尊奉黄老之学。端拱二年（989年）七月，仙逝于华山张超谷，享年一百一十八岁。
一、人生奇遇，有青衣老妇给他哺乳陈抟四五岁时，在涡水岸边游戏玩耍，有青衣老妇给他哺乳，从这以后陈抟日益聪明颖悟。长大后，他读经史百家，一见成诵，一点都不会忘记，以诗著名。陈抟说曾遇见孙君仿、獐皮处士二人，他们道行高尚，对陈抟说：“武当山九室岩可以隐居。”陈抟就前往栖居在那里。 在那儿服气辟谷修道二十多年，只是每天饮几杯酒而已。后陈抟移居华山云台观，又再次移居少华山石洞中。每当他睡觉时，多是一百多天不醒。
二、喜读《易经》，手不释卷。陈抟特别喜欢读《易经》，手不释卷。他还常常自号扶摇子，撰写《指玄篇》八十一章，阐述引导养生及使水银还成丹的事情。陈抟能预知人意，他的斋室中有大瓢挂在墙壁上，道士贾休复心里想要这个大瓢，陈抟旋即知道他的意思，对贾休复说：“你来不是有其他事情，是想要我的大瓢而已。” 陈抟叫侍者取瓢给贾休复。贾休复大为吃惊，认为陈抟是神仙。
三、石室仙逝，五彩祥云环绕洞口端拱初年，陈抟忽然对弟子贾德升说：“你可以在张超谷凿石为室，我将要在那里休息。” 端拱二年秋七月，石室凿成，陈抟亲自写几百言作为奏表，奏表大略说：“我气数将尽，圣朝难以依恋，随后将在这个月二十二日化形于莲花峰下张超谷中。”后果然如期仙世，经过七天四肢身体还有余温。当时有五种颜色的彩云掩盖堵塞洞口，经月不散。
以上就是关于“老百姓心中的“活神仙”，被称为“陈抟老祖”的陈抟到底是谁?”的相关回答，对于这个问题你有什么看法，欢迎下方评论区留言，期待你的分享。读万卷书，行万里路，关注我和我一起进行中华文史苦旅。本文引用图片出自网络，如有侵犯您的正当权益，请联系笔者。将在最短时间内删除，并致以歉意。一尊 关于一尊二祖三清四御中最厉害的一尊到底是谁，有盘古和西王母两个说法。盘古是上古传说中开天辟地的大神，华夏的山川河流都是他的肉体所化成。西王母则是道教中女仙的首领，在汉族羌族神话中，王母有时也被认为是创世神。盘古和西王母在中国神仙中的地位都很高，他们二位无论谁是一尊二祖三清四御五老中的“一尊”，都是说得过去的。 二祖 关于一尊二祖三清四御五老的二祖到底是谁，也有两个说法，一是女娲与伏羲，二是老子(李耳)和庄子(庄周 )，这两种说法是从不同的方面来看的。女娲和伏羲在上古传说中是两大创世神，创造了人类，教会人类打鱼打猎，老子和庄子则是在道教中有着崇高的地位。 三清 三清分别为上清灵宝天尊，太清道德天尊，玉清元始天尊。 四御 一尊二祖三清四御五老的四御分别为：勾陈上宫天皇大帝、中天紫薇北极大帝、承天效法后土皇地祇、南极长生大帝，四御的职责是辅佐玉皇。 五老 五老分别是谁有三个说法： 说法一：东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。 说法二：东方青灵始老天君，号青帝;南方丹灵真老天君，号赤帝;中央元灵始老天君，号黄帝;西方皓灵皇老天君，号白帝;北方五灵玄老天君，号黑帝。 说法三：木帝伏羲、火帝神农、土帝轩辕、金帝少昊、水帝颛顼。
宋代皇帝崇信道教的讨论
北宋是继唐朝之后道教兴盛的又一时期。北宋皇帝的崇道，始于太宗，真宗继之，徽宗更甚。皇帝既然崇道，就要尊宠道教教主老子。与唐朝一样，北宋皇帝对道教的扶持，也是为了利用道教神化其统治，但三位皇帝崇道的缘由又各不相同。本文试析太宗、真宗、徽宗崇道缘由，简述鹿邑太清宫因之达到鼎盛概况。
安史之乱后，唐朝随后即陷入长期战乱之中，国力衰退，藩镇割据又加剧了社会的动荡。唐朝灭亡后，藩镇割据又演变为五代十国的分裂战乱，为了了躲避战乱，在晚唐五代有许多文人儒士或失意官僚陷遁山林，混迹市廛，有人因喜好道教神仙术，成为道士。
宋太宗崇道，除了重视道教清静无为的主张，用以养身，用以治国，欲在政治生活中容纳黄老之术，他最感兴趣的则是能论证皇权天授和祈福禳灾的道法派道教。
真宗不是太宗的长子，母亲也不是皇后，原本没有资格继承皇位。当大哥赵元佐发疯、二哥赵元僖暴死之后，轮到了他继位。与久经沙场的太祖、太宗不同，从小生活在深宫中的赵恒性格较为懦弱，缺乏开拓创新的决心和勇气，在他看来，坚持太宗晚年推崇的黄老无为思想，继续守成的局面是最好的选择。宋辽签订澶渊之盟后，真宗在政治上没有什么作为，反而致力于封祀之事，粉饰太平，广建宫观，劳民伤财，使得宋王朝的“内忧外患”日趋严重。
宋徽宗继位时，宋朝已陷入内外交困境地，徽宗却不思进取，纵情享乐。也许章敦的那句“端王(赵佶)轻佻，不可以君天下”深深地刺激了宋徽宗。他继位之后贬逐章敦，狂热地崇奉道教，企图利用宗教活动神化自己，威吓臣民和敌国。宋朝是崇信道教的，从徽宗又叫道君皇帝，可以明显的看出来！
本文来源：https://www.bdhfzz.cn/28878.html
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容，请发送邮件至 2018950194@qq.com 举报，一经查实，本站将立刻删除。
