我看了很多佛学知识，佛陀说的宇宙真相到底是什么，能不能通俗易懂的告诉我？
看佛说原文或白话文就行了了解必须自己看自己学习
真相就这经文里只是听说不如自己去看明白为好
比如分别善恶报应经
本经全一卷。又作分别善恶报应经、业报差别经。收于大正藏第一册。本经系佛陀对婆罗门童子首迦（梵S/uka）宣说善恶业报之差别。梵语s/uka译作鹦鹉。本经另有同本异译（汉译本）之鹦鹉经等五本。（参阅‘鹦鹉经’6979）其中宣讲善恶所受之果报截然不同，一切善感受佛果，无明则受有为生灭之果，故善果从善因而生，恶果从恶因而生。恶因恶果与善因善果二者，其因与果之关系为同类因、等流果。
《分别善恶报应经》西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译
如是我闻。一时世尊在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊食时着衣持钵。入舍卫城次第乞食。至兜儞野子输迦长者舍。在门外立。是时输迦长者家有一犬名曰商佉。常在门首。于是长者常用铜器盛以美饭。与商佉食。犬见世尊嗔恚而吠。尔时世尊谓商佉言。汝由未悟见我乃吠。作是语时。商佉转恶心生嗔恨。即离本处往旃檀座下。是时输迦长者出舍。门外见犬在于旃檀座下。长者问言。谁嗔于汝。商佉默然。是时输迦长者又复问言。贤子。谁人嗔汝商佉。对曰。沙门瞿昙而来在此于门下立。我见乃吠。彼沙门瞿昙作如是言。汝由未悟今乃更吠。我闻此语心生嗔怒。起离本处来栴檀座下。是时输迦闻是语已。发大嗔怒出舍卫城。往彼祇树给孤独园。尔时世尊与无量百千诸比丘众。前后围绕在座说法。于是世尊遥见输迦长者远路而来。告诸比丘。汝等。见此输迦长者远来已不。诸比丘言。唯然已见。世尊告言。此长者子。向于佛所而发嗔心。命终之后如箭刹那堕大地狱。何以故。虚妄计执分别彼我。起嗔烦恼毁谤于佛。堕诸恶趣受苦无量。又复于我心生轻谤。一切众生亦复如是
宇宙之外是什么？之外的之外又是什么……？
宇宙是包括时间、空间，而且世界上所有的星体，比如八大行星当中的地球、月球、太阳都是属于宇宙的，可想而知，宇宙是非常大的。而且自从发生了宇宙大爆炸之后就越来越大了，因为宇宙每分每秒都在向外膨胀，而且膨胀速度也比较大。
那么人们就疑惑在宇宙之外的是什么?宇宙之外的之外又会是什么？其实根据现在的科技水平还是无法探索到宇宙之外有什么，但是有一必有二，所以宇宙之外肯定还会有其他的事物。
根据科学家现在的测量来说，宇宙是非常大的，大到无法进行测量，只是能够科技能够测量到的最大限度而已。因为就连光速也是无法到达宇宙的尽头的，可想而知，时间上速度最快的物质光都无法测量宇宙的范围，所以说宇宙范围是非常广的。但是在宇宙之外肯定还会有其他的事物存在，有可能会是二维空间，事物本身都会有一个循环体，也有可能是第二个宇宙的存在都说不定。
如果说宇宙之外还是我们宇宙的前身的话，也是极有可能的，因为世间都会出现轮回，不知道哪里还会存在一个与自己一模一样的人而做着不同的事物。因为人们都说梦想成真，就是表达人们在梦中有可能会预知未来发生的事情，或者是在现实中去过梦中出现的一些地方或者是发生的一些事情。
人们觉得还有可能会存在二维空间，三维空间等，宇宙之外就像是在翻书一样是无限多的，而且每一页都会有新事物的存在。所以，宇宙之外什么事物都有，目前存在的不存在的都会有，可能是自己的另外一个世界，也有可能是无尽的黑暗或者是一片光明等。
宇文化及是怎么死的真相揭秘？
炀帝信以为真。到了五更的时候，司马德戡将皇城各门换上自己的卫兵，裴虔通打开城门，亲率几百骑兵，杀死了将军独孤盛。在武贲郎将元礼的带领下进入内宫，此刻，守卫内宫的士兵早已没了踪影。裴虔通指挥骑兵驰入永巷，大声问道：陛下在哪里"一名吓得面如死灰的美女哆哆嗦嗦地指着西阁说："在那儿
璀璨人生叶琳知道自己爷爷死的真相是哪一集？璀璨人生叶琳知道自己爷
第77集..。。。麻烦好评
莱昂纳多·达·芬奇发现了什么
达·芬奇无论是在艺术领域，还是在自然科学领域，都取得了惊人的成就。他的眼光与科学知识水平超越了他的时代。详见如下：！！
在文艺复兴早期，人们盲目地接受传统观念，崇拜古代权威和古典著作。人们学习科学知识也只是学习象《圣经》一样的亚里士多德的理论，只相信文字记载。达·芬奇反对经院哲学家们把过去的教义和言论作为知识基础，他鼓励人们向大自然学习，到自然界中寻求知识和真理。他认为知识起源于实践，只有从实践出发，通过实践去探索科学的奥秘。他说“理论脱离实践是最大的不幸”，“实践应以好的理论为基础”。达·芬奇提出并掌握了这种先进的科学方法，采用这种科学方法去进行科学研究，在自然科学方面作出了巨大的贡献。他提出的这一方法，后来得到了伽利略的发展，并由英国哲学家弗兰西斯．培根从理论上加以总结，成为近代自然科学的最基本方法。 达·芬奇的实验工作方法为后来哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿等人的发明创造开辟了道路。
在天文学上，达·芬奇对传统的“地球中心说”持否定的观点。他认为地球不是太阳系的中心，更不是宇宙的中心，而只是一颗绕太阳运转的行星，太阳本身是不运动的。达·芬奇还认为月亮自身并不发光，他只是反射太阳的光辉。他的这些观点的提出早于哥白尼“太阳中心说”。甚至在当时，达·芬奇就幻想利用太阳能了。
在物理学方面， 达·芬奇重新发现了液体压力的概念，提出了连通器原理。他指出：在连通器内，同一液体的液面高度是相同的，不同液体的液面高度不同，液体的高度与密度成反比。他发现了惯性原理，后来为伽利略的实验所证明。他认为一个抛射体最初是沿倾斜的直线上升，在引力和冲力的混合作用下作曲线位移，最后冲力耗尽，在引力的作用下作垂直下落运动。他的这一发现使亚里士多德的落体学说产生了动摇。他发展了杠杆原理，除推导出作用力与臂长关系外，还算出了速度与臂长的关系。他指出了“永动机”作为能源的不可能性。达·芬奇还预示了物质的原子原理，形象生动的描述了原子能的威力：“那东西将从地底下爆起，……使人在无声的气息中突然死去，城堡也遭到彻底毁坏，看起来在空中似乎有破坏力。”
达·芬奇在解剖学和生理学上也取得了巨大的成就，被认为是近代生理解剖学的始祖。他掌握了人体解剖知识，从解剖学入手，研究了生理学和医学。
达·芬奇的研究和发明还涉及到军事和机械方面，他发明了飞行机械、直升飞机、降落伞、机关枪、手榴弹、坦克车、潜水艇、双层船壳战舰、起重机等等。他还在数学领域和水利工程等方面作出了重大的贡献。````````达芬奇的密码 内容简介：哈佛大学的符号学专家罗伯特·兰登在法国巴黎出差期间的一个午夜接到一个紧急电话，得知卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在卢浮宫的博物馆里，人们在他的尸体旁边发现了一个难以捉摸的密码。
兰登与法国一位颇有天分的密码破译专家索菲·奈芙，在对一大堆怪异的密码进行整理的过程当中，发现一连串的线索就隐藏在达芬奇的艺术作品当中，深感震惊。这些线索，大家都清楚可见，然而却被画家巧妙地隐藏起来。 兰登无意之中非常震惊地发现，已故的博物馆馆长是峋山隐修会（priory of sion）的成员——这是一个真实存在的秘密组织，其成员包括艾撒克·牛顿爵士、波提切利、维克多·雨果与达芬奇，这无疑给他们增加了风险。
兰登感觉到他们是在找寻一个石破天惊的历史秘密，这是个数世纪以来就证明了的既能给人启迪又很危险的秘密。在这场足迹遍及巴黎以及伦敦的追逐中，兰登与奈芙发现他们在跟一位始终不露面的幕后操纵者斗智斗勇。他们必须解开这个错综复杂的谜团，否则，峋山隐修会掩盖的秘密，那隐藏了多年的令人震惊的古老真相，将永远消逝在历史的尘埃之中。 个人书评：对于这本书,我觉的除了它自己开头介绍的一些比较好的看点,其他的也很一般,有些做作的人物安排,和有些糊涂的结尾,让人在看后有种从高处跌下来的感觉. 文章的看点有:智力解迷以及艺术品、建筑、文献和秘密仪式的描述均准确无误。这些让读者很长知识,对一些宗教和建筑的了解更加清楚.在读的时候感受到了,欧洲那些大教堂以及卢浮宫的建筑魅力以及艺术欣赏.不能不说这是这本书很值的一看的重点. 文章的情节环环相扣.每一个新的人物的出场都将是一个悬念的开始.让你不由自主的随着主角一起进入情节,感受那其中的紧张气氛.同一般的探险小说差不多,也就在开始把好人写成坏人,把坏人写成好人,有些像电影<<谍中谍>>的意思,就是说谁也可能是坏人,谁也可能变成好人.
对于这点,我觉作者在处理上,有些粗糙.尤其是那个主教雷·提彬的处理上,我最不能接受.一开始写的是个很棒的人,虽然有些缺陷,但是却是个地道的好人.可是接下来处理有些勉强,文章在他的仆人,雷米的处理上有些破绽,让人感觉虽然这个情节安排的比较出人意料,可是却是一种牵强.虽然在以后的篇章中大费文笔的来解释为什么他会是这样一个人,但是效果却并不怎样.在文章的最后又是一种很平淡的结尾.虽然有些戏剧化,可是却让人从一种很高的期盼中跌了下来,也许这也是作者一个巧妙的地方吧.
因为无法去说明这个圣杯到底会是什么,所以这样一个结尾,把悬念留给读者去体会.带着些失望与无奈. 文章中的一些观点,让人体会颇深. 在他描述的神秘仪式中,插入了美国好莱坞演员汤姆·克鲁斯在电影《大开眼界》中扮演的那个角色，偷偷跑去参加由曼哈顿人中间的精英分子举行的私人聚会，却意外目睹了“神婚”。令人悲哀的是，制片人将大多数细节给搞错了，不过就其根本的东西——即秘密组织通过性的交合赞美性的神奇而言——还是没有弄错。
这是一种让所有人都会误解的画面.现在通过他的描述,我对<<大开眼界>>中的那些场面有了新的认识.呵呵也是一种全新的角度.不同民族的不同宗教有着很难逾越的认识差别.这样的一种认识也是一种新的观点产生. 它其中的一个思想还有一部分,就是说宗教在产生的时候是纯洁的,可是发展到后面却被统治阶层所利用,成为统治人民的工具.这无论是在西方还是在东方,历史的内涵都是一样的,虽然形式不同,但是那些统治思想却是相同的.让那些最底层的人,无条件的接受统治和被潜移默化的教条成一个以统治阶层为核心的社会形式.不得不佩服人类的聪明,在统治与被统治上,手中掌握着权利的阶层可以任意的修改历史.
任何历史都是一个胜利者对失败者的批判.失败了就不可能是正面的现象,失败了你就是历史的污点.于是这种修改后的历史就被记录在案,一年年的流传下来.谁也没有站在客观的角度去看待真正的历史到底会是什么样子的,如果有人敢反抗这样的历史,往往会像一只小虫的命运一样,被危机到利益的人轻易的捏死. 这些观点是综合了很多学者的观点,以及自己的看法写的,也许不对,但是也是一种心情,是读了此文后的一种感喟
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